"Þimdi, bilgi yetilerimizin düzeninde Anlak ye Us arasýnda bir orta terim oluþturan Yargý Yetisi/ýhý de kendi için a priori ilkeler taþýyýp taþýmadýðý, bunlarýn oluþturucu mu yoksa yalnýzca düzenleyici mi olduklarý (ki bu son durumda kendileri için hiçbir alan göstermezler), ve bilgi yetisi ile istek yetisi arasýndaki orta terim olarak haz ve hazsýzlýk duygusuna a priori bir kural verip vermedikleri (týpký Anlaðýn o ilk yetiye ve Usun ise ikinciye a priori yasalar vermesi gibi) — tüm bunlar bu "Yargý. Yetisinin EleþtirisVnin ele alacaðý noktalardýr."